Каринэ Геворгян: Евролакейство, как исторический выбор украинской оппозиции

Более ста лет театралы в странах Западной Европы наслаждаются творчеством А.П. Чехова, пьесы которого ставятся на сценах в этой части света. Представьте себе, выйдя после спектакля, публика Лондона, Парижа, Рима или Берлина вслед за героями «Трех сестер» начинает призывать на улицах: «В Москву!» Если такое произойдет в одной из этих столиц, то я улыбнусь, пожму плечами и скажу: «Забавный перфоманс». А что думают просвещенные европейцы, когда им транслируют новости о событиях в Киеве, где толпа скандирует: «Украiна — цэ Эвропа!»?

Любовь, дружба и уважение не знают государственных границ. Мои друзья в Западной Европе — люди наидостойнейшие. При общении с ними у меня, бывшей советской школьницы, «этнической азиатки» и «лица кавказской национальности» не возникают культурные диссонансы. Их, также как и меня, коробят как унижение человеческого достоинства, так и лакейство. Кроме прочего оно таит в себе опасность для адресата. Лакейский дух жесток. Кажется, Казанова заметил стилистическую черту Великой французской революции: лакеи научились хамить. Так что, как сказал Поль Валери: «Если кто-то лижет тебе подошвы, прижми его ногой, прежде чем он начнет кусаться».

Иллюстрация из личной жизни. Приехала на отдых со внуками в Турцию. В отеле — полный интернационал. К соседнему номеру подходят поляки. Улыбаюсь, здороваюсь по-русски. На меня не обращают внимания. Упс! Скоро знакомлюсь с французами и вечером того же дня болтаю с ними у бассейна в баре. Мои соседи-поляки замечают нашу компанию, излучают всяческое доброжелательство, в том числе и в мой адрес. После этого эпизода они первыми стали со мной здороваться (по-русски) и пытались завести знакомство. Я отвечала по-английски и не стала расширять общение. Без комментариев. Разумеется, не все поляки таковы, ручаюсь. Однако этот стиль поведения присущ тем из них, кто выступал в Киеве в качестве евроагитаторов.

Условия, на которых Украина должна была подписать документы об ассоциации с Европейским союзом, были столь жестки, что я как-то засомневалась: а хочет ли ЕС на самом деле брать на себя ответственность за будущее этого замечательного народа? Или сделано все, чтобы «спихнуть» эту головную боль России, которую попутно можно обвинить в «имперских замашках», «беспрецедентном давлении», неуважении к независимости и прочих «смертных грехах»?
Есть ли у России свои интересы в этой стране? Есть. Россия имеет такие интересы, что готова предоставить Украине выгодные условия и преференции. А что, Украина не имеет интересов в России? Имеет. И может ставить условия. Тогда о чем майданят?

Попробуем разобраться. Протестующие на Украине искренне верят, что Европа — это хорошо. Быть европейцем почетно. Тем самым они показывают, что к востоку от Украины расположены страны менее опрятные, более лохматые, с имманентно присущими им каннибальскими замашками. И живут там народы второго сорта. Мусорные совки. Азиаты. Иными словами, политическая география в представлении этих людей становится фактором онтологического характера: Европа — территория добра, а… к востоку — зла. Чего стоит Совет № 2 в письме Юлии Тимошенко Виктору Януковичу! «При всей масштабности российских ресурсов их нельзя сравнивать с возможностями всего демократического мира». То есть, постоянный член Совета безопасности ООН не обладает ничем, кроме ресурсов, хотя и этого немало. Роль России в урегулировании сирийской и иранской проблем не в счет. Позиция России в скандале с Эдвардом Сноуденом тоже. Охота светочей демократии за этим человеком, видимо, часть борьбы за тот порядок, за который ратует Юлия Владимировна.

В борьбе за «добро» певица Руслана готова стать факелом свободы и счастья (в прямом смысле) и грозит самосожжением. Кому выгодны эти упрощения и редукционистская логика? Народу Украины, ЕС, США, транснациональным элитным группам? Почему исторический выбор сопряжен с потерей лица и достоинства, причем не только украинской оппозицией, но и европейскими политиками? Я имею в виду их стояние с нерукопожатным антисемитом и расистом Олегом Тягнибоком. Особенно это касается политиков из Германии. То есть у себя дома полная денацификация, а к востоку от Германии, на Украине и в странах Прибалтики прорывается симпатия к «сверхчеловекам», выступающим против «недочеловеков»?
Украину пригласили к европейскому столу. В качестве кого? Голодного? Возможно. Однако есть варианты. Один из них очаровательно описан англосаксом Л. Кэрроллом в стихотворении «Морж и плотник» (перевод Д. Орловской):

«…Ах, устрицы! Придите к нам, —
Он умолял в тоске, —
И погулять, и поболтать
Приятно на песке.
Мы будем с вами до утра
Бродить рука в руке.
…- Нам нужен хлеб, — промолвил Морж, —
И зелень на гарнир,
А также уксус и лимон,
И непременно сыр.
И если вы не против,
Начнем наш скромный пир.
— Ах, неужели мы для вас
Не больше, чем еда,
Хотя вы были так добры,
Нас пригласив сюда!

Источник: ИА «Регнум»