«Куликовская битва до сих пор не получила должного увековечивания»
Руководство «Народного Собора» предлагает установить в Москве памятник героям сражения Пересвету и Ослябе
«21 сентября этого года отмечаются две знаменательные даты: Рождество Пресвятой Богородицы и 630-я годовщина Куликовской битвы. В прошлом году в Старом Симонове прошли торжества, связанные с 500-летием храма Рождества Пресвятой Богородицы, в котором Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию и поздравил весь русский народ с этим знаменательным событием возрожденного исторического храма, ставшего, по словам Его Святейшества, «воинским мемориалом общенационального значения»», — говорится в поступившем в редакцию «Русской народной линии» заявлении движения «Народный Собор».
В документе подчеркивается, что «Куликовская битва 1380 г. — важнейшее событие в истории средневековой Руси, во многом определившее дальнейшую судьбу Русского, Российского государства». «Она послужила началом освобождения Северо-Восточной Руси от ига Золотой Орды. Но, помимо исторической победы, не позволившей уничтожить возрождавшуюся общерусскую государственность, она имела и огромное объединительное значение. Недаром считается, что пришли на поле Куликово тверичи, белозерцы, москвичи, владимирцы и представители иных княжеств, а вернулись они единым Русским народом. Битва получила широкий международный отклик. В литературном произведении того времени «Задонщина» сказано, что слава Руси дошла до Италии, Германии и Византии. Именно на Куликовом поле русские осознали силу своего политического единства, а авторитет Московского княжества неизмеримо возрос», — сказано в заявлении.
«Вернувшись с войском 1 октября 1380 г. в Москву, князь Димитрий сразу заложил церковь Всех Святых на Кулишках и вскоре начал строительство мужского Высокопетровского монастыря в память о битве. Наши предки прекрасно понимали, что ратная победа (и это относится ко всем победам русского оружия) невозможна без предварительной духовной победы, без преодоления всех неизбежных в подобном случае страхов и соблазнов. Не случайно именно Церковь всегда благословляла нелегкое воинское служение, молилась о даровании побед, в скорбные дни разделяла с народом боль утраты по погибшим на поле брани воинам. Не случайно имя святого Сергия Радонежского стоит в памяти потомков в одном ряду с именами Дмитрия Донского, Владимира Серпуховского (Храброго), Димитрия Боброка. Не случайно отмеченными летописью героями битвы стали воины-монахи Пересвет и Ослябя, первый из которых начал сражение своим поединком с Челубеем», — говорится в документе.
«Победа далась весьма дорогой ценой: в Куликовской битве пало с русской стороны 12 князей, 483 боярина, многие десятки тысяч простых воинов, а сам князь Дмитрий Иванович, бившийся в первых рядах, едва не погиб. Пали в битве и были погребены в храме Старо-Симонова монастыря (находится недалеко от московского метро «Автозаводская») герои Пересвет и Ослябя. Столь серьезные потери не позволили Дмитрию Донскому оказать серьезное сопротивление, когда спустя два года изгнавший Мамая хан Тохтамыш внезапным набегом захватил и сжег Москву, после чего Русь вынуждена была возобновить выплату дани. Однако главное было сделано: русские почувствовали вкус победы и осознали, что победа — в единстве. Именно с этого времени шло неуклонное усиление Московской Руси и ослабление Орды, закончившееся спустя столетие обретением полной независимости», — подчеркивается в заявлении «Народного Собора».
Как отмечает руководство «Народного Собора», «столь важное в отечественной истории событие, как Куликовская битва, до сих пор не получила должного увековечивания и должной оценки». «Возможно, это происходит из-за ложно понимаемой «толерантности» в отношении татарского народа, который может «обидеться» на широкое празднование этой даты в качестве общенационального праздника. Однако для подобных страхов нет ни малейшей исторической основы, ибо Куликовская битва явилась столкновением двух государственностей, а не двух народов: крепнущее Московское государство боролось за независимость против Золотой орды (вассалами которой булгары — предки нынешних казанских татар были точно так же, как и предки нынешних русских). К тому же момент для попытки освобождения был выбран идеально: власть в Орде узурпировал самозванец — военачальник Мамай», — отмечается в документе.
«При этом на стороне Дмитрия Донского наряду с русскими бились литовцы, угрофинны и немало крещеных татар из перешедших в Москву служилых татарских родов. Основу же армии Мамая составляла наемная итальянская генуэзская пехота, наемники из Средней Азии и Северного Кавказа, да еще на помощь ему спешило литовское войско князя Ягайло, которое только чудом не успело к битве… Организовывалось же это нашествие на Русь… католиками-генуэзцами из крымских колоний, которые привели к власти Мамая и оплачивали его наемные полчища. Фактически, католическая Европа стремилась расправиться с поднимающей голову православной Русью руками захваченной узурпатором Золотой Орды. Но героизм наших предков на Куликовом поле не позволил этого сделать», — говорится в документе.
В память об этом великом событии «Народный Собор» предлагает заложить в Москве крупную историко-мемориальную зону. Между Москвой-рекой и Восточной улицей построить выставочный комплекс Русской Православной Церкви, детский культурно-просветительский центр и памятник героям — Пересвету и Ослябе. «Все необходимые планы и документация имеются, таким образом, дело за московскими и федеральными властями», — говорится в заявлении.
«Важность заявленной темы состоит в том, что в современном российском обществе задача воспитания патриотизма вышла на передовой план и стала краеугольной и основной в воспитании молодежи. Не должно быть безразличного отношения к будущему нашей молодежи, а значит — нашей Родины. Необходимо сделать все на федеральном, региональном, местном уровнях, чтобы победить в борьбе за нынешнюю молодежь, сформировав у нее духовно-нравственные ценности, чувства гражданина и патриота своего Отечества XXI века», — подчеркивается в заявлении «Народного Собора».